Track-two

 Professors Nodar Sarjveladze (right) and George Khutsishvili role-play the Georgian/Abkhaz dispute (a moment in the Istanbul meeting of CISCONF Working Group on Humanitarian Assistance, December 1998) 

 

 

Georgian - Abkhaz Meeting in Yerevan

Excerpts from Conflicts & Negotiations, Autumn 1997 ( # 17 )

A meeting of representatives of the Abkhaz and Georgian non-governmental organisations took place in Yerevan on July 1-4, 1997. The purpose of the meeting was to identify the stereotypes of Abkhazians and Georgians existing in either of the communities, and to jointly look for the ways to their elimination/transformation.

The meeting was held thanks to the development of partnership between the British organisation International Alert and the International Center on Conflict and Negotiation. The meeting was conducted by Clem McCartney, facilitator for social development conflicts and an independent consultant from Northern Ireland.
The Abkhaz side was represented by:

Natela Akaba - director of the Centre for Democracy and Human Rights Support in Abkhazia;
Izida Chania - head of the information department of the Abkhaz Press Agency;
Nerses Nersesian - chemistry engineer;
Mikael Nersesian - student of the Abkhaz State University (unrelated to the other Nersesian);

The Georgian side was represented by:

George Khutsishvili - the director of the International Center on Conflict and Negotiation;
George Nizharadze - social psychologist, head of the group of psychologists in the ICCN’s Conflict Resolution Training Programme in Georgia;
Manana Darjania - radio journalist, an IDP from Abkhazia;
Tina Asatiani - facilitator- psychologist, ICCN.

The following questions were discussed at the meeting:

• identification of the mutual past and present stereotypes of the Abkhazians and Georgians;
• dynamics of the stereotypes;
• desire to change the stereotypes, if possible;
• development of practical ways to improve the existing images of each other.

Despite some tension, the meeting was interesting and fruitful. The participants in the meeting unanimously recognised the importance of work at the stereotypes and problems connected with it. It was noted that such work would promote the dialogue between the sides and search for solutions of the existing problems.
Several interesting points were identified. For instance, the Abkhaz society has more clear-cut and persistent stereotypes with regard to the Georgians than the Georgian society has with regard to the Abkhazians. The Georgians have a number of stereotypes of the Russians though, which affect Abkhaz-Georgian relations.
It was important to understand that the stereotypes existing in society are closely connected with painful problems of society. Moreover, the persistence of stereotypes and their emotional load have an effect, in no small measure, on the search for solution of the problems in no small measure.

For example, the Abkhaz side emphasised in every way its ethnic difference from the Georgians, their right to self-determination and independence, the desire to fully control their problems. Proceeding from the stereotypes existing in the Abkhaz society, the Georgians are seeking their assimilation and destruction. They seem to perceive any desire or action of Georgian side through such stereotypes, and, according to the Georgians' perception, it’s these stereotypes that prevent the Abkhaz side to agree to constructive proposals acceptable for both sides and the ways to real solution of the problem.

The participants in the meeting repeatedly pointed to the problems existing on the way to overcoming such stereotypes.

The Georgian delegation has the impression that the present self-identity of the Abkhazians is mostly of the negative character: “We are not Georgians and we don’t want to have anything in common with them”. As to the stereotypes existing among the Georgians (the attitude of the Georgia society as a whole, not the attitude of the members of the delegation), some haughtiness, feeling of supremacy are most intractable elements. The most difficult problems are mutual intolerance, desire for revenge (among the Georgians) and fear (among the Abkhazians).

Thus, we are faced with serious problems in attempts to settle relations with each other. However, we do not think that the situation is hopeless. Positive steps are quite possible, if desired. But at present, neither Abkhazians nor most of Georgians show such desire. The Georgian side noted that the feeling of ethnic hatred is not typical of the Georgians. The history of Georgia knows neither anti-Semitism nor aggressive attitude toward any other nation. The Georgians were rather indifferent toward other peoples compactly living on their territory and actually did not interfere in their affairs. Tolerance toward other peoples is also a constituent part of the national pride. However, indifference can be hardly called tolerance in the full sense of the word, since it continues until an ethnic minority claims that Georgia is its original homeland too and begins to speak about its national interests. Such behaviour makes the Georgian society feel offended and then indignant. The Georgians become convinced that this “impudence” is inspired by evil-minded neighbours, most often by Russia. Self-style historians rush to paper and begin to write... However, due to the “sound ethnic policy of the Soviet Union”, the opposite side has had such historians too. A silly conflict breaks out and may even lead to a bloodshed. That was the way how i.e. the Ossetian conflict could have been developed.

In a word, we may say that the Georgian delegation had the impression that if the bilateral constructive dialogue becomes broader, the Abkhazians will have more problems with their public opinion, than the Georgians will have.

 

Confidence Building

Excerpts from Conflicts & Negotiations, Winter - Spriung 1998 ( # 18 - 19 )

The first meeting of representatives of Georgian and Abkhaz non-governmental organisations in the framework of the project “Confidence Building Measures in Georgia/Abkhazia” funded by the European Union’s TACIS program took place in Sochi on April 1-4,1998. The equal partners in the project are: International Alert (IA), London; International Centre on Conflict and Negotiation (ICCN), Tbilisi; the foundation “Civil Initiative - Man of the Future” (CIMF), Sukhumi. Six meetings should be held within the project framework. The purpose of this project is to provide the participants with the possibility to meet to exchange ideas, viewpoints and professional experience, as well as the possibility of co-operation; implementation of joint or parallel projects facilitating the restoration of trust between the two sides. The following persons are engaged in the project:

Project facilitator:
Ed Garcia ( IA special political adviser, whose country of origin is Philippines).

The project coordinating team:
Gevork Ter-Gabrielian (manager of programs for the former Soviet Union - FSU, IA) ,
George Khutsishvili (ICCN director),
Manana Gurgulia (CIMFco-chairman).

IA officers:
Martin Honeywell (IA director),
Phil Champaign (IA training manager),
Sofi Cook (IA officer for FSU projects),
Sara Gil ( finance officer).

The participants in the meeting were selected according to their ability to suggest ideas and initiatives aimed at development of co-operation and overcoming aggression.

The following representatives of the regions and states of the North and South Caucasus were the participants of the Sochi meeting:
Abdulayeva Heda. Research worker of the Institute of Humanities Studies of the Chechen Republic of Ichkeria, adviser for culture of the representation office of the Chechen Republic of Ichkeria in the Russian Federation.

Jangiryan Svetlana. Nagorno-Karabakh Committee of Helsinki Initiative - 92, Stepanakert.
Khatukayev Khaji-Murat. General Secretary of the International Circassian Association, MP of the Karachayevo-Circassian Republic.
Nedolyan Ara. Editor-in-chief of the ‘Gnosis’ journal, Yerevan, Armenia.

(Note: The invited Azeri representative was unable to arrive for the meeting.)

The Abkhaz side was represented by:

Bartsits Marina. Eth-nologist, the Abkhaz Institute of Humanitarian Studies.
Gumba Tsiza. Lawyer, MP of the Repub-lic of Abkhazia.
Gurgulia Manana. De-puty director of the news agency Abkhazpress, co-chairman of the foundation Civil Initiative - Man of the Future, project co-ordinator on the part of Abkhazia.
Kerselyan Diana. Student of the faculty of philology of the Abkhaz State University.
Khagba Vakhtang. Chairman of the National Human Rights Commission of the Republic of Abkhazia, president of the Abkhaz Association for UN Assistance.
Kobakhia Batal. Head of the Centre for Humanitarian Programs, Sukhumi.
Lepsaya Abesalom. Historian, research worker of the Abkhaz Institute of Humanitarian Studies.
Mikaa Levan. Historian, teacher of the Abkhazian State University, MP of the republic of Abkhazia.
Narmania Timur. Student of the law faculty of the Abkhaz State University, the foundation Civil Initiative - Man of the Future.

The Georgian side was represented by:

Anchabadze George. Professor, doctor of sciences (history), co-chairman of the non-governmental organisation ‘Abkhazeti’.
Darjania Manana. Journalist, Resident (IDP) of Abkhazia. At present, administrative assistant for the Georgian-Abkhaz dialogue project on the Georgian part.
Devdariani Nana. Journalist, chairman of the Co-ordination Council of Women’s Non-Governmental Organisations of Georgia.
Geradze Levan. Resident (IDP) of Abkhazia, member of the Board of Youth Organisations of Georgia, presidium member of the Abkhaz Peace Foundation.
Zurabyan Elza. Surgeon, candidate of sciences (medicine), member of the public Council under the Georgian President, member of the Co-ordination Council of the Union of the Citizens of Georgia.
Lordkipanidze George. Biophysicist, candidate of sciences (bi-ology), member of the non-governmental research centre East-West.
Margania Teimuraz. Neuropathologist.
Nizharadze George. Candidate of sciences (psychology), member of the executive council of the Open Society - Georgia Foundation.
Odisharia Guram. Writer, resident (IDP) of Abkhazia.
Pagava Marina. Doctor, resident (IDP) of Abkhazia, president of the non-governmental organisation Help Yourself.
Khutsishvili George. Doctor of sciences (philosophy), director of the International Centre on Conflict and Negotiation, project co-ordinator on the Georgian part.
Tsuladze George. Doctor of sciences (his-tory).

“I promise you a different and better future . . . if you have enough skills, valour and strength to create it with your hands”...

- This abstract from Albert Camus’s essay “Prometheus in Hades” seemed most suitable for the beginning of the Georgian-Abkhaz meeting with the participation of representatives of other Caucasian peoples.

One of the meeting participants, Mr. Khaji-Murat Khatukayev said: “We should use reason and every possibility so that our children could live in peace and accord. We have not much learned from the Georgian-Abkhaz conflict so far. If we thoroughly analyse the 1992-1993 events in Georgia and Abkhazia, we shall be able to avoid conflicts in future. Please note the similarity of our problems. We shall be able to draw a common conclusion and implement common plans only through sitting face to face at the negotiating table. We have experienced the tragedy of the Caucasian war of the past century, and would not like to be “pawns in somebody else’s game” ”. That was the standpoint of the “mediators” (how we perceived the Caucasian participants in the Georgian-Abkhaz meeting) which also contributed to the beginning of the work in the atmosphere of ease and freedom, with the desire to achieve a compromise with respect to the interests of the parties.

The participants got acquainted with the current socio-political situation in the Georgian and Abkhaz societies, and in the whole Caucasus. Georgia’s position in the Caucasian context raised particular interest of the sides. Professor Khutsishvili, the project co-ordinator on the Georgian part, said that “the time has come to search for ways to switch over to a basically new stage of co-operation and interaction of the peoples of the Caucasus, which will prove that this region is self-governable and has political and economic capacity for its development. May the unresolved conflicts (Abkhazia, Nagorno-Karabakh, South Ossetia, etc.) be an obstacle on the way to the unification of the Caucasus? To avoid this, we should take into account the common Caucasian interests, which, above all, means economic and cultural co-operation”. It was noted that historically, Georgia is the conductor of the ideas of unification of the Caucasus due to its geopolitical situation.

Despite the general interest of the participants in the standpoint, problems and outlook of the present-day Georgia, the distrust factor was still present and was worded. The question arises: What prevents Abkhazia from trusting Georgia and the idea of the common Caucasian Home?

The Abkhaz participants’ answer:

1) Uncertain status of Abkazia in the Caucasus: What role will be given to Abkhazia in the common Caucasian Home? ‘Younger brother’ again?
2) Call by some Georgian political elites “to coerce Abkhazia to peace” (the so-called Dayton model), an attempt to show all initiatives of the Abkhaz side in a negative way.
3) Continuing economic blockade.

“ The Georgian politicians are doing their utmost to prevent us from getting recovered, but Abkhazia has rich resources. Strabo wrote that people from many countries gathered in Dioscuria, 70 languages could be heard there”, noted the Abkhaz delegation members.
“Indeed, any blockade is to the detriment of people and contributes to radicalisation of public opinion. We should not forget that diversity of languages was one of the important factors not only in Dioscuria but also in Tskhum, Sukhum-Kale and Sukhumi. Today, revival of Abkhazia should become a common matter of all its citizens, including those who were forced to leave it. Abkhazia should become multinational again. Without understanding this, we obstruct achieving trust and accord in societies” - that was the response of the Georgian side.

The participants in the first meeting came to an agreement on the meaning of the Caucasian home. The parties agreed that the Caucasian Home is not a political union, it’s a community united by common principles in which recognised and unrecognised states, as well as peoples, organisations and even individuals may be represented. Thus a project entitled “The Caucasus – 21st Century” emerged, and it is not alone.

Another proposed project entitled “Forming Peace Culture in the Caucasus - Document of Human Solidarity” is aimed at collecting, publishing and making public the facts of mutual assistance by Georgian and Abkhaz, their mutual life saving during the war. A group of researchers are already doing this work.

As usual, the sides could not avoid political discussions and arguments at the meeting of non-governmental organisations. But the following became clear: the trust already exists at the civil level, in human commu-nication. Now, will the spark of trust and accord emerged during the meeting reach our societies and shall we manage to help them in forming tolerance and citizen attitude depends on our joint efforts.

It seems that we touched the thin thread of Ariadne in a dark labyrinth, we said in conclusion to each other.

Five more meetings on confidence building measures will be held. We hope for progress not only in resolving the Georgian-Abkhaz conflict, we hope that we shall achieve more: we shall be able to develop a common peace construction in the Caucasus.

 


 

К общекавкаызскому гражданскому пространству

Конфликты и Переговоры 1999 (╧ 25)

С 19 по 25 июля 1998 года в Нальчике проходил семинар на тему "Построение Общекавказского форума НПО для активизации их роли и участия в предотвращении и урегулировании насильственных конфликтов■. Семинар явился продолжением сочинской встречи (апрель 1998 года) в рамках программы TACIS ⌠Меры по построению доверия между грузинами и абхазами■. Равноправными партнерами этого проекта являются неправитель-ственные организации Интернэшнл Алерт (Лондон), Международный центр по исследованию конфликтов и переговоров (Тбилиси), Фонд гражданская инициатива - человек будущего (Сухуми). Целью семинара было создание Общекавказского форума, который станет важным шагом на пути укрепления связей и доверия между народами Кавказа.

После шестидневной плодотворной работы более 40 представителей из кавказских республик и регионов определили цели и задачи будущего сотрудничества в рамках проекта.

Участники приняли декларацию. В случае ее действенности в историю миротвор-чества Кавказа она войдет под названием

⌠Эльбрусская декларация■

⌠Мы, представители ряда неправительственных организаций Кавказа, собрались в г. Нальчик у подножия Эльбруса, 19-26 июля 1998 года и учредили Кавказский Форум неправительственных организаций. Отмечая, что многие проблемы на Кавказе сегодня связаны с недостаточной степенью развитости гражданского общества, разобщенности и изоляции народов Кавказа друг от друга, Форум ставит перед собой следующие цели:

∙ укрепление доверия и взаимосвязи между народами Кавказа;
∙ возрождение кавказской культуры;
∙ поддержание совместных гражданских инициатив, направленных на формирование толерантности, развитие политической культуры, утверждение гражданского сознания, возрож-дение традиций мирного сосуществования, преодоление этнической неприязни и предрассудков.

Основными задачами Форума являются:

∙ обеспечение возможности регулярного контакта и диалога на Кавказе;
∙ установление общей эффективной коммуникационной сети между участниками форума;
∙ поддержка и развитие НПО;
∙ поддержка конкретных проектов, инициируемых в рамках основных направлений деятель-ности Форума.

На учредительном собрании Форума была создана инициативная группа по координации его дальнейшей работы.
Форум открыт для неправительственных организаций всех регионов и народов Кавказа, которые разделяют основные цели и направления деятельности Форума.

 

Георгий Хуцишвили,
Манана Дарджания
Международный Центр Конфликтологии и Стратегии Переговоров,Тбилиси

Манана Гургулия,
Диана Керселян
Фонд ⌠Гражданская Инициатива и Человек Будущего, Сухуми

Инга Тужба
журналист, Сухуми

Антон Иванов
Независимый эксперт, (предотвращение конфликтов), Лондон

Натела Акаба
Центр Поддержки Демократии и Прав Человека, Сухуми

Нодар Сарджвеладзе
Фонд Развития Человеческих Ресурсов, Тбилиси

Алан Парастаев,
Дмитрий Медоев
Юго-Осетинский Центр Социальных и Политических Исследований, Цхинвали

Михаил Берошвили
Фонд Солидарности Народов Кавказа, Тбилиси

Эльмира Алекперова
Центр Программ для Развития, Баку

Нана Девдариани
Объединение Женских Организаций Грузии, Тбилиси

Александр Дзадзиев
Центр Социальных и Гуманитарных Исследований, Владикавказ

Эльдар Зейналов,
Залиха Тагирова
Правозащитный Центр Азербайджана, Баку

Леван Микаа,
Абесалом Лепсая
Общество ⌠Апейпш■, Сухуми

Александр Кухианидзе
Международная Ассоциация Кавказских Региональных Исследований, Тбилиси

Роман Дбар
Экологическое общество Абхазии ⌠Апсабара■, Сухуми

Гурам Одишария
Писатель, Тбилиси

Николоз Мачавариани
Тележурналист, Тбилиси

Ара Недолян
⌠Гнозис■, Ереван

Олег Дамения,
Кандидат философских наук, доцент, Сухуми и Майкоп

Заур Боров,
Ибрагим Гукемух,
Аслан Мирзоев,
Институт Гуманитарных Исследований, Нальчик

Энвер Кисриев,
социолог, Махачкала

Хеда Абдулаева,
Институт Гуманитарных Наук ЧРИ

Дина Алборова,
Норвежский Совет по Делам Беженцев, Цхинвальский офис

Батал Кобахия
Центр Гуманитарных программ, Сухуми

* * *

С первых же дней работы семинара участники оказались в центре внимания средств мас-совой информации Кабардино-Балкарии. Была дана пресс-конференция, на которой присутствовали представители местных газет: ⌠Северный Кавказ■, ⌠Новый вариант■, ⌠Газета Юга■, и теле-радио компаний КБР. На интересующие их вопросы отвечали участники семинара и координаторы программы ⌠Меры по построению доверия между грузинами и абхазами■ г-жа Манана Гургулия, г-н Георгий Хуцишвили и г-н Геворк Тер-Габриэлян.

Георгий Хуцишвили:

⌠Мы, представители неправительственных организаций Кавказа, собравшиеся здесь в г. Нальчик, представляем ту часть наших обществ, которая хочет активно содействовать мирному процессу и взаимопониманию на Кавказе, объединению Кавказа в общекультурное пространство, где мы сообща могли бы решать и предупреждать проблемы. Мы все должны думать о том, что могут сделать неправительственные организации для активизации общественного мнения, которое будет способствовать не его радикализации, а, наоборот, конструктивизации. Конечная же цель - добиться стабильности и построения гражданского общества на Кавказе. Ни на одном этапе грузинская сторона не была против многосторонних кавказских встреч с участием представителей кавказских регионов в рамках проекта по восстановлению доверия между Грузией и Абхазией. Были, правда, опасения, не окажется ли в стороне грузино-абхазская проблема? Но, поскольку, на сочинской встрече в апреле 1998 года мы увидели, что фактор участия представителей из других регионов Кавказа положительно повлиял на ход переговоров, мы сразу же начали развивать это направление и пришли к идее создания Форума.
Форум открыт для всех общественных независимых организаций и отдельных людей, которые хотели бы внести свой вклад в деле построения общекавказского гражданского пространства. Мы хотим, чтобы Форум стал центром притяжения всех мирных людей на Кавказе.
Манана Гургулия: ⌠Каждый из присутствующих здесь вкладывает свой смысл в создание общекавказского форума. Для одних, это - цель создания общеполитического пространства, для других - общекавказское культурное пространство, т. е. возрождение тех культурно-бытовых традиций, которые позволяли кавказцам жить в добрососедстве, также - формирование демократического общества на Кавказе; защита прав человека на Кавказе.

Вы спросили, кого мы представляем? Прежде всего, самих себя.Если говорить об абхазской стороне или об Абхазии как о государстве, республике или регионе, то каждый вкладывает свой смысл, каждый чувствует себя неким неотъемлемым звеном, единицей в этом общекавказском пространстве■.

Геворк Тер-Габриэлян:

⌠Я думаю, что если мы реально проанализируем наши возможности, мы сможем продвинуться вперед. Во время гальских событий грузинская сторона опубликовала свое обращение о неприемлимости разрешения конфликта военным путем. Это еще раз убедило нас, что гальские события не могли сорвать грузино-абхазский и наш общекавказский диалог. Мы, представители ⌠Интернейшнл Алерт■, как посредники, постараемся всячески содействовать общекавказскому диалогу, создать благоприятное пространство для миротворческих инициатив и их реализации. Хочу отметить, что деятельность неправительственных организаций Кавказа носит региональный характер. Интеграция НПО Кавказа необходима для того, чтобы наши интересы носили не узкий этнический характер, а превратились в общекавказские мирные инициативы.■

Несмотря на то, что Кавказ разрознен конфликтами и внутренними противоречиями, этикет гостеприимства по-прежнему свято чтим, что и чувствовалось за весь период работы семинара.

Ибрагим Яганов (Международная черкесская ассоциация):

⌠Независимо от того, в каком контексте пройдет наша встреча, вы - наши гости и мы вам очень рады. ⌠

Асланбек Мирзоев (Кабардино-Балкарский институт гуманитарных исследований, Нальчик):

⌠Мы должны оставаться кавказцами, должны создавать образ друга, а не врага. Представители интеллигенции в духовном, моральном и этическом аспектах могут сыграть положительную роль. Я думаю, мы, представители интеллигенции, на уровне личных контактов, связей, как это делали наши предки, должны установить добрососедские отношения, возродить наше гостеприимство, культуру, институт куначества и т.д. Думаю, что создание Форума послужит этой цели■.

Гурам Одишария (писатель, Тбилиси):

⌠Нам, народам Кавказа, пора осознать, что период примитивной агрессивности проходит. Мы должны строить новые отношения".

Нодар Сарджвеладзе (НПО Фонд развития человеческих ресурсов, Тбилиси):

⌠Форум не ставит перед собой цель оказывать давление на официальную политику, к этому надо относиться весьма осторожно. Он должен способствовать формированию определенного общественного мнения на Кавказе. Я мотивирую свое участие в этой встрече желанием встретиться со своими коллегами и друзьями, а также хочу представить конкретные идеи для сотрудничества. В частности, хочу предложить проект, направленный на реальную помощь - программу социально-психологической реабилитации людей, пострадавших в ходе военных действий на Кавказе. Предлагаю создание сети социально-психологической службы.■

Нателла Акаба (Центр поддержки демократии и прав человека в Абхазии, Сухуми):

■Сегодня мы, кавказцы, являемся гражданами пост-тоталитарных государств, обществ. Я не верю, что Кавказ может быть единым пока мы живем в таких квази-демократических государствах. Поэтому, самым результативным будет все то, что послужит развитию демократических процессов наших обществ. Думаю, что Форум будет этому способствовать.■

Манана Дарджания (Международный центр по исследованию конфликтов и переговоров, Тбилиси):

⌠ В рамках нашего проекта происходит не только сегодняшняя встреча. Мы уже приступили к сбору тех фактов, которые отражают обоюдную помощь и спасение мирного населения противоборствующих сторон. Т. е. мы создаем документ человеческой солидарности на Кавказе. К сбору аналогичных материалов постепенно подключаются представители республик и регионов Кавказа.■

Олег Дамения (Институт экологии горных территорий РАН, Майкоп):

⌠Кавказ издревле воспринимался как особый регион. Мы сами понимаем, что на Кавказе существует какой-то симбиоз, мозаика этно-культурных образований. На самом деле, оказывается, на Кавказе су-ществует довольно оригинальная самобытность, не вписывающаяся ни в западную ни в вос-точную - христианскую, мусульманскую культуры. Сегодня разработана новая научно-исследовательская программа по изучению Кавказа. Она может послужить теоретической базой нашему Форуму■.

Михаил Берошвили (Центр культурных взаимосвязей Грузии, Кавказский дом, Тбилиси):

⌠У нас давно существуют творческие контакты с народами Кавказа. Мы собираем и издаем фольклор народов Кавказа. Уже собран и издан адыгейский, чеченский народный фольклор, к изданию готовим абхазский и осетинский. Для меня эта встреча - еще одна возможность укре-пить наши культурные связи.■

Леван Микаа (депутат Парламента республики Абхазия, со-председатель общества ⌠Апейпш■, Сухуми):

⌠Общетрадиционная абхазо-адыгейская культура, исследованием которой занимается наша организация, является частью нашей общекавказской культуры. Ее возрождение поможет Абхазии стать демократическим обществом■.

Александр Кухианидзе ( редактор журнала ⌠Кавказские региональные исследования■, Тбилиси):

⌠Начинать дискуссию по вопросу об интеграции кавказских государств надо уже сейчас. Осуществление Кавказской идеи (или кавказской региональной демократии) рано или поздно в той или иной форме может начаться, потому что таковы мировые тенденции к регионализации и демократизации.■

Дмитрий Медоев (Юго-Осетинский центр политических исследований, Цхинвали):

⌠Кавказ представляет собой некую систему сообщающихся сосудов, и это наглядно на примере конфликтов на Кавказе. Мы должны применить все усилия, чтобы смягчить противоречия, которые так остры.■

Соломон Наниташвили (Группа Кавказских исследований Парламента Грузии, Тбилиси):

■Нашей задачей является создание юридической базы для сотрудничества между Закавказскими республиками, а также субъектами Российской Федерации. Мы заинтересованы в сотрудничестве с организациями, которые могут сыграть позитивную роль в разрешении грузино-абхазского конфликта■.

Ара Недолян (журнал ⌠Гнозис■, Группа по изучению внешней политики, Ереван):

⌠Кавказ во многом един. Многие традиции, которые считаются национальными, на самом деле, имеют общекавказский характер. Кавказ также является географически и геополитически единым регионом, но пронизанным внешними ориентациями и влияниями. Кавказ - субъект, которому для актуализации не хватает воли, автономного видения мира, способности генерировать и утверждать свои собственные идеи и ценности.■

Эльмира Алекперова (Общество защиты прав женщин Азербайджана им. Д. Алиевой, консультант МОМ в Азербайджане по развитию НПО, Баку):

⌠Находясь здесь среди кавказцев, нам бы хотелось набраться опыта мирного диалога, что, безусловно, поможет нам предпринять последующие шаги в разрешении нашего далеко зашедшего конфликта.■

Нана Девдариани (Объединение женских организаций Грузии, Тбилиси):

⌠Пропаганда ненасильственной культуры включает множество аспектов деятельности женских НПО. Прежде всего, защита прав женщин на Кавказе, а также активизация роли женщин для предотвращения конфликтов. Женщины более свободны в разработке альтернативных идей, что, беспорно, дает им возможность внести существенный вклад в миротворческий процесс на Кавказе.■

Учредительная сессия Форума стала возможной при поддержке программы по построению доверия между НПО Грузии и Абхазии, по гранту от ТАСИС Европейского союза и при содействии международной НПО по разрешению конфликтов "Интернейшнл Алерт".